————生命本身的价值不在于自己,而在于山水画卷,碧空如洗,大地葱茏。————吃吃喝喝对于人并非难事,对于生活不能料理者来说,的确是难事,但对绝大多数人来说不是难事,但若过得风生水起,绝大多数人就是难事。这就是生活辩证法。————人有三个年龄,即实际年龄、心理年龄、生物年龄。————实际年龄就是存在账目,等于活了多少岁,基本就是个虚概念。它完全不受个人控制。————心理年龄则是思想意志的认识集合,具有导向性价值,它非常实用,心理年龄茁壮的人都非常精到,是那种活明白的人。它完全受个人掌控。————对于人最有价值的是生物年龄,它是人的基因图谱,是人的生命密笈,是人的青春修炼手册。但它却不完全掌握在人的手里。————人类自母系社后期逐渐脱离今人人种后,也就是七千多年以前,人类开始逐步进入父系社会,人种也逐渐从今人人种进化为现代人种,六千年父系社会就是一段人类现代人种的成长史,进化史。————发展到今天的人类,从未停止过进化,也就是说,人类从未满足于现代人种这一层级,人类文明的基石就是人种的不断变化升级,否则随着人类文明的更高更难更广,人种问题会把人类文明整体绞杀掉。————比如向太空探索及移民的成本,足以压垮现代人种的人类;比如至今无法掌控的来自于地球的自然灾害;足以让现代人种难以为继;比如人类之间的互不信任,足以让人类自绝于客观世界。————所以讲,个人脱离了人类整体的存在是没有依据的,也就是不存在的。个人永远都是人类的一部分,这就是局部永远小于全部。————对于个人而言,生命的价值不仅仅表现为周期长,更表现为函数灵,即认识和行动的一致性吻合。————拿身体来说,比如男性精液的功能化价值就比较偏低,三千四百万个碱基对,在融和染色体的功能配置方面就明显缺乏韧性,女性津液的酸碱度平衡功能也鲜有效率。————这使人改造自身肌体的能力显得捉襟见肘。对于自身的认识非常贫乏。在如何发挥人的主观意识的作用方面,人显得特别笨。————人从来都没有相信百岁是一个不得了的生命周期,更不相信三十岁是个很长的青春周期,一句话,人活得太短!人的生命价值太低!————人做为拥有认识自然,改造自然,解放自己,创世客观世界的具备事物肇始发生器功能的拥有完整主观世界的另一种客观存在,人这么短的生命周期,这么低的生命价值,的的确确是太弱太弱了。————人完全可以做一大胆预测,并为此形成主观意愿,充分发挥主观意识的积极作用,使个人身体逐渐灵动起来,将意识自觉与能量介入寻找到契合口。一步步实现线粒体控制细胞裂解转化为通旋膜起伏控制细胞生长,从而使生命的运动更多地融和进个人的主观意识,那么生命的价值将会突飞猛进地高涨。————生命周期将会延长至一百七十五岁,达于现代人种生命的临界点。青春期也将延长至八十至百年。女性育龄期将长达八十甚至百年,人类将从此再也不会为养育后代而苦不堪言。养老问题将从此走出人类的苦苦挣扎。————这些说法肯定不会被认可,也会遭到无情的批判,但是这却是人类必走的路,如果不解决人自身的问题,再发达的科技都不会完整彻底的哺育人类,毕竟人才是万物之灵,没有人类的存在,没有人类文明的存在及其高效发展,科学技术也是无声无息的,遑论智能机器人一旦达到了主观意识生成的程度,人类就等于培养出了极其阴险凶残的敌人,人类不可能有好日子过,被整肃掉也不是不可能。————人类文明有一个来自于伟大自然的启示——人类必须自私——我就是根本——离开了唯我主义——人类就等着悄无声息吧——人类文明的根基是人——只有人决定其它——而不是其它决定人——这是人存在的根本意义——人追求道德觉悟——不等于放弃正确的自私——人丢弃自私的所谓利他——恰恰等于放弃道德觉悟——人具有巨大的成长潜能——人远远没有到达生命演进的尽头——永远都不该有这种思考——因为它没有意义——人总是在不知不觉中离开生命存在——但愿人哭着到达人类社会——笑着离开山水天地——传承美好一代又一代…………
本人70后,今年已52岁了,总是在想人活着到底是为了什么?
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